La Schneider passa dai grugniti e dai versi animaleschi dei congressi carnali con Paul al tuffo dentro i ricordi della sua infanzia: gli odori forti, le muffe, le vacche, il primo amore per il cugino (con il quale si masturba sotto un albero in una gara che premia chi per primo raggiunge l’orgasmo), razzismi della servitù (la governante Olimpia parla del cane Mustafà e del suo fiuto particolare a scovare un povero arabo) e ancora più indietro con l’immagine del padre colonnello, le frasi proibite cercate nel dizionario La Rousse. Jeanne ritorna bambina nascondendosi sotto il tavolo ma non si rivela minimamente alla macchina da presa del fidanzato Paul, che si rende a sua volta conto dell’inafferrabilità del suo soggetto cinematografico. Quando la vediamo impugnare la pistola con in testa il cappello del padre colonnello intuiamo che la giovane ribelle vuole reclamare la propria libertà dai vincoli familiari.

Schneider pasa de los gruñidos y sonidos animales de los encuentros carnales con Paul a sumergirse en los recuerdos de su infancia: los olores fuertes, el moho, las vacas, el primer amor de su prima (con quien se masturba bajo un árbol en una competición que premia a quien llega primero al orgasmo), racismos de los sirvientes (la ama de llaves Olimpia habla del perro Mustafà y su particular olfato para encontrar a un árabe pobre) y aún más atrás con la imagen del padre coronel, las frases prohibidas buscadas en el diccionario de La Rousse. Jeanne vuelve a ser una niña, se esconde debajo de la mesa pero no se revela en lo más mínimo a la cámara de su novio Paul, quien a su vez se da cuenta de lo esquivo del sujeto cinematográfico. Cuando la vemos empuñando el arma con el sombrero de su padre coronel en la cabeza, entendemos que la joven rebelde quiere recuperar su libertad de los lazos familiares.